Верхний Мизур

О месте

Верхний Мизур или как его изначально называли вместе с отселками – Большой Мизур (осетинское – Стыр Мызур) – одно из наиболее значительных высокогорных поселений на территории Осетии.

По горским меркам это село было просто огромным. Даже в наши дни размеры Большого Мизура поражают воображение человека хоть немного, но знакомого с горской архитектурой.

Помимо впечатляющего размера, село имело еще одну особенность – оно выполняло ключевую роль в сигнально-сторожевой системе всего Алагирского ущелья. К примеру, башня Елоевых, высящаяся над скальной пропастью на самой окраине села принимала сигнал от башни Черчесовых в Цамаде и транслировала его дальше в верховья Алагирского ущелья, тем самым заранее предупреждая ее жителей о приближении неприятеля.

Возникновение села относится ее к концу XVI века, и его название связывают с именем первооснователя села - человека по имени Мизур. По легенде, Мизур в поисках лучшей доли покинул свое родное село и перебрался в местность, которую позже стали называть его именем.

Верхний Мизур, как и многие окрестные села - это горняцкий поселок, расположенный в окружении шахт, которые используются еще с конца 19 века. К XIX веку Верхний Мизур насчитывал 48 дворов, и 5 отселков, то есть небольших сел, которые основаны по соседству выходцами из Мизура. Как и всякое большое осетинское село, Мизур делился на кварталы: Верхний и Нижний. Между ними располагалось довольно обширное кладбище, со склеповыми захоронениями. Кладбище можно увидеть и сейчас, к тому же оно до сих пор действующее, да и остатки обоих кварталов села тоже хорошо сохранились.На кладбище, кроме склепов, очень интересно посмотреть на традиционные надгробия, в виде украшенной орнаментом стелы - цырты. Цырт вобрал в себя стилизованные элементы древних погребальных обрядов, так верхняя его часть представляет собой орнаментальный солярный символ, средняя часть изображает мировое дерево, а в нижней части изображены вещи, посвященные покойному, то, с чем он сталкивался в повседневной жизни: оружие, плотницкие инструменты и т.д. В самом низу таких цыртов обычно видно изображение коня, как отголосок древнего обряда посвящения коня покойному.