

Двухэтажное кирпичное здание было построено в 1890 году по заказу купца Степана Антоновича Проханова и предназначалось для сдачи внаём квартир. Имеет мемориальное значение, связано с жизнью и деятельностью многих известных людей.
Прохановы, Степан Антонович и его сыновья Иван, Василий и Александр, были в числе зажиточных семей Владикавказа. Происходившие из крестьян деревень Копены и Сластуха Аткарского уезда Саратовской губернии, они были молоканами, но позже стали баптистами, более того — лидерами баптистского движения в России.
Степан Антонович Проханов в 1862 году, с женой, матерью и тёщей перебрался во Владикавказ, где со временем приобрел четыре мельницы и землю. Дела его пошли в гору, и он разбогател. В 1875 году присоединился к группе баптистов, позднее стал пресвитером местной церкви, в 1894 году вместе с другими баптистами был выслан в Закавказье по обвинению в проведении здесь вредной религиозной пропаганды. Его сын Иван в это время жил в христианской коммуне «Вертоград» в Крыму, в 1899 году посетил отца в армянской деревне Гирюсы.
Иван Степанович Проханов — выдающийся религиозный деятель, инженер, поэт, политик, инициатор создания межконфессионального Русского евангельского союза, первый председатель Всесоюзного совета евангельских христиан.
В 1909 году в ходе состоявшегося в Санкт-Петербурге съезда было объявлено о создании Всероссийского союза евангельских христиан, президентом которого был избран Иван Проханов. На Втором Всемирном конгрессе баптистов в 1911 году Иван Проханов был избран одним из шести вице-президентов этого международного объединения.
Закрыто
г Владикавказ, ул Ленина, д 63
Можно добраться без автомобиля
Расположение
Он написал более 1000 духовных псалмов и создал оригинальную церковно-музыкальную традицию, издавал евангельские журналы, писал книги по богословию и религиозной юриспруденции, учреждал христианские политические партии и открывал школы подготовки церковных служителей, организовал «христианский комсомол». После прихода к власти большевиков Иван Проханов стал идеологом и вдохновителем создания христианских коммун. Личное вмешательство Иосифа Сталина помешало ему реализовать проект советского Города Солнца — Евангельска.
Александр Степанович Проханов — русский богослов и религиозный деятель, один из лидеров молокан.
В 1889 году вместе со старшим братом Иваном начал выпуск духовного журнала «Беседа», в конце 1890-х годов стал инициатором создания Общества образованных молокан, объединенных на основе мировоззрения, «которое исключало бы всякое противоречие между религией и наукой и приводило бы их во взаимную гармонию». В вопросах происхождения солнечной системы и происхождения человека и органических существ программа общества отдавала предпочтение дарвинизму. Александр Степанович характеризовал организованное им общество как «религиозное безбожное сектантское общество», хотя по существу оно не было безбожным: «образованные молокане» утверждали существование Бога, бессмертие души и молитву, как выражение зависимости человека от Бога. Идеи Общества имели некоторый отклик среди молоканской студенческой молодежи и интеллигенции. Попытки Проханова привлечь на свою сторону баптистов к успеху не привели. Общество выработало идеи, приспосабливающие религию к науке, и проповедовало их по молоканским общинам, но достичь объединения и преобразования духовного христианства Обществу не удалось.
Александр Проханов основал и был первым редактором журнала «Духовный Христианин». Доктор богословия и доктор медицины (после Дерптского университета обучался медицине в Париже, там же посещал Протестантский богословский факультет).
Во Владикавказе Александр Проханов учредил «Прохановское Кредитное Товарищество» — финансовую организацию, осуществлявшую функции банка для протестантов (молокан, евангельских христиан, баптистов). Товарищество имело правление, формировавшееся на выборных условиях, и выдавало протестантам льготные кредиты на сельскохозяйственную деятельность, приобретение оборудования для мастерских, покупку лошадей и колясок для извоза. Прибыль направлялась на благотворительные цели.
Василий Степанович Проханов — коммерсант, владел мельницей, хлебозаводом и макаронной фабрикой. Дом Василия Степановича в Слободском переулке был обращен фасадом на Терек и примыкал к хлебозаводу.
В этом же доме в 1938-1941 гг. жил Григорий Иванович Корнеев капитан Красной Армии, Герой Советского Союза. Квартира его была расположена на 2-м этаже, вход со стороны улицы Ленина.
Григорий Корнеев— уроженец селения Рудня Воробьевского района Воронежской области. По окончании сельской церковно-приходской школы и 7 классов в поселке Калач, до призыва в Красную Армию, был секретарем сельсовета в селении Рудня, в 1922-1928 гг. служил в Красной Армии, в 1928-1934 гг. был коммерческим директором консервного завода в Грозном, а в 1934-1935 гг. работал в райкоме партии в станице Слепцовской.
В городе Орджоникидзе (Владикавказе) жил с 1938 года, работал в городском отделе милиции, в отделе кадров Черменского консервного завода, был управляющим делами райкома партии. В 1941 году его призвали в армию, к октябрю 1943 года капитан Корнеев был заместителем командира 610-го стрелкового полка 203-й стрелковой дивизии в составе 3-го Украинского фронта.
Указом Президиума Верховного Совета CCCР от 19 марта 1944 года капитану Григорию Корнееву было присвоено звание Героя Советского Союза. 21 мая 1944 года в бою у селения Кошница Корнеев погиб: его танк утонул при переправе через реку Днестр. Летом 1985 года танк был поднят, а останки погибшего экипажа были похоронены в братской могиле в городе Дубоссары у Кургана Славы.
В селении Рудня в 1970 году был установлен бюст героя. В 1973 году в посёлке Калач была открыта галерея с портретами героев, в том числе и Корнеева. В 1985 году в городе Дубоссары на Кургане Славы был установлен танк, поднятый со дна реки.
Герой Советского Союза Григорий Иванович Корнеев был удостоен также государственных наград, среди которых — ордена Ленина и Красной Звезды, медаль «Золотая Звезда».
Ленина, 63 / Маяковского, 23 / Никитина, 28. Доходный дом Проханова. Здесь в 1938–1941 гг. жил Герой Советского Союза Григорий Иванович Корнеев. 90-е гг. XIX в. Выявленный объект культурного наследия РСО-А.
Центральный архив Министерства обороны РФ. Ф. 33. Оп. 793735. Д. 23. Л. 175. Герои Советского Союза. Краткий биографический словарь. М., 1987. С. 728. Гончаренко Е. С. Музыкальные реформы М. Лютера и их следы в реформаторской деятельности И. С. Проханова // Богословские размышления. Спецвыпуск «Реформация: восточноевропейские измерения». Т. 17. Евро-азиатская аккредитационная ассоциация, 2016. С. 260–266. Кале В. Евангельские христиане в России и Советском Союзе. Иван Степанович Проханов (1869–1935) и путь евангельских христиан и баптистов. Онкен — Вуперталь и Кассель, 1978. 627 с. Кифер А. П. Последнее путешествие брата И. С. Проханова // Евангельская вера: журнал. 1935. № 1–12. С. 31–48. Муриев Д. З. Осетии отважные сыны. Орджоникидзе, 1974. С. 255–231. Проханов И. С. Евангельское христианство и социальный вопрос. Петроград, 1918. Проханов И. С. Программа ВСЕХ после моей смерти (моё общее завещание) // Евангельская вера: журнал. 1935. № 1–12. С. 59–62.